BỐN THỦ ĐOẠN TÀN ĐỘC NHẤT HỦY HOẠI HOÀN TOÀN MỘT CON NGƯỜI

Cái tai hại nhất của những ngón đòn thao túng tâm lý là chúng không để lại thương tích trên da thịt. Chúng diễn ra âm thầm, nhân danh lòng tốt hoặc những giá trị đạo đức, để rồi từng bước khiến nạn nhân tự nghi ngờ chính mình, tự đánh mất ý chí và cuối cùng là tự hủy hoại cuộc đời.
Nếu không tỉnh táo nhận diện bốn thủ đoạn dưới đây, chúng ta rất dễ đánh mất quyền tự chủ vào tay kẻ khác:

1. Thủ đoạn "Chụp mũ, dán nhãn": Định hình một bản ngã tồi tệ
- Cách thức: Kẻ thao túng không phê bình một hành vi cụ thể, mà họ dùng những từ ngữ tiêu cực, mang tính tuyệt đối để quy kết thẳng vào nhân cách của bạn. Chẳng hạn như: “Anh là kẻ chậm hiểu”, “Mày là đứa ích kỷ”, “Đồ hậu đậu”, “Vô duyên”...
- Sự hủy hoại: Sức mạnh của đòn này nằm ở sự lặp đi lặp lại. Ban đầu bạn sẽ phản kháng, sau đó hoang mang, và cuối cùng là tự ám thị. Bạn bắt đầu tin rằng mình thực sự kém cỏi như lời họ nói, từ đó buông xuôi và sống đúng theo cái nhãn tai hại đó.
- Bản chất: Họ gieo vào tâm trí bạn một bức tranh tồi tệ về chính mình, rồi để bạn tự tay hoàn thành phần hủy hoại còn lại.

2. Thủ đoạn "Phủ định liên tục": Tước đoạt lòng tự trọng và quyền được đúng
- Cách thức: Thủ đoạn này tấn công vào mọi việc bạn làm. Kẻ thao túng thường khoác lên mình chiếc áo khách quan, điềm đạm và nhân danh câu nói: “Tôi muốn tốt cho anh/chị thôi”. Nhưng dù bạn làm gì, nói gì, họ cũng bới lông tìm vết để chê bai, phủ nhận mọi thành quả và nỗ lực của bạn.
- Sự hủy hoại: Việc bị từ chối và chê bai mỗi ngày sẽ đập tan lòng tự tin tối thiểu của một con người. Bạn sẽ luôn sống trong sợ hãi, nơm nớp lo mình làm sai và dần tin rằng nếu không có sự chỉ bảo, dẫn dắt của kẻ đó, mình sẽ chẳng làm nên trò trống gì.
- Bản chất: Họ triệt hạ ý chí độc lập, biến bạn thành một kẻ phụ thuộc hoàn toàn vào sự định đoạt của họ.

3. Thủ đoạn "Mượn danh hiếu thảo": Biến tình thâm thành món nợ
- Cách thức: Đây là ngón đòn dùng bổn phận và lòng biết ơn làm xiềng xích. Người thực hiện thường là những người thân thiết nhất. Họ liên tục khơi dậy cảm giác tội lỗi trong bạn bằng những lời kể khổ: “Bố mẹ hy sinh cả đời vì con”, “Nuôi con khôn lớn để giờ con ích kỷ chỉ biết nghĩ đến mình”, “Làm vậy là bôi tro trát trấu vào mặt gia đình”. Từ đó, họ ép bạn phải chọn ngành học, công việc, hoặc kết hôn theo ý họ.
- Sự hủy hoại: Vì sợ mang tiếng bất hiếu, bạn chấp nhận nén lại tiếng nói bên trong, từ bỏ hoài bão và tự do cá nhân. Bạn chấp nhận sống một cuộc đời được lập trình sẵn, không có lối thoát.
- Bản chất: Biến tình yêu thương gia đình thành một công cụ áp chế, buộc bạn phải sống để viết tiếp những giấc mơ dang dở của người khác.

4. Thủ đoạn "Bẫy tiêu chuẩn đám đông"
- Cách thức: Thủ đoạn này đến từ xã hội, từ những “nhà đạo lý” trên mạng, hoặc từ những người xung quanh bạn. Họ dựng lên một cái khung hoàn hảo về sự thành đạt và bắt mọi người phải chui vào: 25 tuổi phải tự chủ kinh tế, 30 tuổi phải có nhà cao cửa rộng; phụ nữ vừa phải giỏi kiếm tiền vừa phải là dâu hiền mẹ đảm; đàn ông phải có sự nghiệp lẫy lừng nhưng vẫn phải chu toàn, lãng mạn.
- Sự hủy hoại: Khi nhìn vào những tiêu chuẩn không có thực đó, bạn thấy mình thật lẹt đẹt và thất bại. Bạn ép bản thân lao vào cuộc đua cày cuốc quên ngày tháng. Nhưng vì cái đích đó là ảo vọng, bạn chạy mãi mà không bao giờ tới, dẫn đến trạng thái kiệt quệ, trầm cảm và lo âu triền miên.
- Bản chất: Ép bạn tham gia vào một cuộc chạy đua vô lý, để bạn tự dằn vặt và tự gục ngã vì kiệt sức.

Nguồn: FB Nguyễn Hiến Lê

NGƯỜI ĐÀN ÔNG THÔ LỖ

Một ngày nọ, Đức Phật

Đi qua một ngôi làng

Có một người thô lỗ

Sỉ nhục Ngài sỗ sàng.

Anh ta còn trẻ tuổi,

Ăn nói như người điên,

Bảo Ngài cũng ngu dốt

Như mọi người, tuy nhiên,

Do rất giỏi lừa phỉnh

Nên mọi người tin Ngài.

Tóm lại, toàn nhảm nhí,

Không đáng lọt vào tai.

Đức Phật nghe, bình thản

Trước lời nhục mạ này.

Bất chợt, Ngài khẽ hỏi:

“Xin anh nói tôi hay.

Nếu anh tặng ai đó,

Thí dụ, chiếc áo dài,

Nhưng người ấy không nhận,

Thì nó là của ai?”

Anh kia hơi bối rối,

Nhìn Đức Phật, và rồi

Liền đáp: “Món quà ấy

Tất nhiên là của tôi!”

Đức Phật cười, nhỏ nhẹ:

“Anh nói đúng, vậy thì

Những lời anh vừa nói

Là của anh, nhận đi.

Anh mắng tôi thậm tệ,

Tôi không nhận, làm thinh,

Nghĩa là anh thực sự

Đang mắng bản thân mình.

Ở đời, anh bạn ạ,

Đừng gây ra cho người

Những gì mình không muốn.

Được thế, sẽ tuyệt vời.

Anh thù hận người khác,

Tức là thù hận anh.

Chính anh sẽ đau khổ,

Vì anh làm hại mình.”

Anh kia nghe, chợt hiểu,

Quì xuống dưới chân ngài,

Xin được làm đồ đệ,

Sau thông tuệ, thành tài.

THÁI ĐỘ VỚI LỜI KHEN

Sau khi Ngài thành Phật,

Đệ tử theo khắp nơi.

Một hôm có người nói:

“Ngài vĩ đại nhất đời!”

Ngài nghe, bình thản đáp:

“Chưa biết hết các thầy

Đã có và sẽ có,

Nói thế là không hay.

Nếu thấy lời ta đúng

Thì cứ việc thực hành.

Con người lớn không phải

Ở cái tên và danh.”

Một lần khác Đức Phật

Hỏi một người: “Nếu ông

Mua vàng, không được thử,

Liệu ông có mua không?”

“Bạch Thế Tôn Đức Phật,

Con không mua, tất nhiên,

Vì sợ gặp vàng giả,

Bị cười chê, mất tiền.”

“Cũng vậy, lời ta dạy,

Đừng vội vàng tin ngay,

Mà trước hết phải thử,

Trong cuộc sống hàng ngày.

Không nên vì kính trọng

Mà làm theo lời ta.

Hãy làm theo, nếu đúng.

Không đúng thì bỏ qua.

Tương tự, với thầy khác

Đừng phê phán nặng lời.

Mỗi thầy một quan điểm,

Ai cũng muốn cứu đời.

Ngài còn dạy đệ tử

Phải kiềm chế bất bình

Để kính trọng người khác,

Tức là kính trọng mình.

Nguồn: FB Thái Bá Tân

CHẲNG THẸN - KIẾP NHÂN SINH

Người với người chân thành quý biết bao

Những cảm xúc trao nhau đều thật dạ

Thì cuộc sống dù quen hay xa lạ

Ta thong dong cùng bước giữa hồng trần

Ta im lặng cũng chỉ để tu thân

Bởi lời nói cũng gần như đao kiếm

Hoạ đôi khi thường đi ra từ miệng

Nên nói lời lương thiện để trao ai

Đừng ôm lòng để ý quá đúng sai

Bởi ở đời ai mà không phạm lỗi

Gieo thiện duyên - lòng người không chật chội

Dạ chẳng phiền- Phúc khí đến tự nhiên

Kết giao ai sẽ coi như bạn hiền

Cắc cớ chi phiền thân tâm người khác

Cứ chân tình trao nhau lời mộc mạc

Người với người sống bạc chỉ đau thương

Ai cũng biết trần gian cõi vô thường

Ta chỉ đến tựa nương thân cát bụi

Cố không gieo những đau thương- hờn - tủi

Sống chan hoà- chẳng thẹn kiếp nhân sinh!

Nguồn: FB Đồng Ánh Liễu

Đức Việt Online