TUẦN LỄ PHIM VIỆT NAM 2025 TẠI HY LẠP CHÍNH THỨC KHAI MẠC

Ngày 12/5, Tuần lễ phim Việt Nam 2025 đã chính thức khai mạc tại thủ đô Athens (Hy Lạp). Sự kiện thu hút sự tham dự của đại diện Bộ Ngoại giao Hy Lạp, Trưởng Ban Đối ngoại Đảng Cộng sản Hy Lạp, các Đại sứ, đại diện Đại sứ quán nhiều nước, cùng đông đảo bạn bè Hy Lạp yêu điện ảnh và cộng đồng người Việt đang sinh sống tại nước sở tại.

Tuần lễ phim được tổ chức nhân dịp kỷ niệm 50 năm thiết lập quan hệ ngoại giao Việt Nam - Hy Lạp (1975-2025), 50 năm Ngày Giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước (30/4/1975 - 30/4/2025) và 135 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh (19/5/1890 - 19/5/2025).

Chương trình do Đại sứ quán Việt Nam tại Hy Lạp chủ trì, phối hợp với Viện phim Việt Nam (Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch), Đài Phát thanh - Truyền hình Hà Nội và các đối tác phía Hy Lạp là rạp chiếu phim New Star Art Cinema (Athens) và Cine Vakoura (Thessaloniki).

Phát biểu tại lễ khai mạc, Đại sứ Việt Nam tại Hy Lạp Phạm Thị Thu Hương nhấn mạnh: Tuần lễ phim là hoạt động văn hóa tiêu biểu nhằm giới thiệu sâu rộng tới công chúng Hy Lạp và bạn bè quốc tế nền điện ảnh Việt Nam giàu bản sắc văn hóa dân tộc, phản ánh tinh thần thời đại và mang giá trị nhân văn sâu sắc. Đây cũng là lần đầu tiên Việt Nam tổ chức tuần phim tại Hy Lạp, với quy mô trải rộng tại hai thành phố lớn và dự kiến sẽ tiếp tục được chiếu tại nhiều địa phương khác trong năm 2025.

Trong khuôn khổ chương trình, 9 bộ phim điện ảnh và tài liệu sẽ được tuyển chọn để giới thiệu tới khán giả Hy Lạp. Nhiều tác phẩm trong số này từng giành giải thưởng trong nước và quốc tế, phản ánh chân thực lịch sử, văn hóa, đất nước và con người Việt Nam.

Được chọn chiếu trong đêm khai mạc, bộ phim truyện “Đừng đốt” dựa trên cuốn nhật ký của liệt sĩ, bác sĩ Đặng Thùy Trâm đã mang đến nhiều xúc động cho khán giả. Phim được trình chiếu kèm phụ đề tiếng Hy Lạp và tiếng Anh, giúp người xem tiếp cận dễ dàng hơn với những giá trị tinh thần và thông điệp về tình người trong chiến tranh.

Tuần lễ phim năm nay cũng dành riêng một buổi chiếu đặc biệt vào ngày 19/5 - kỷ niệm 135 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh với bộ phim tài liệu “Hồ Chí Minh: Hành trình kiến tạo văn hóa, hòa bình”. Bộ phim tái hiện hành trình tư tưởng, di sản và đóng góp của Chủ tịch Hồ Chí Minh cho sự nghiệp đấu tranh vì độc lập dân tộc và xây dựng một nền văn hóa hòa bình, nhân văn.

Đáng chú ý, khán giả Hy Lạp còn có dịp thưởng thức bộ phim tài liệu “Chuyến tàu hòa bình” - một tác phẩm mới được Đài Phát thanh và Truyền hình Hà Nội sản xuất vào tháng 4/2025, nhân kỷ niệm 50 năm Ngày Giải phóng miền Nam. Bộ phim kết nối quá khứ và hiện tại thông qua hành trình của các bạn trẻ trên “chuyến tàu hòa bình”, đến với những “nhà ga ký ức” để lắng nghe câu chuyện và khát vọng về non sông từ thế hệ đi trước.

Tuần lễ phim Việt Nam 2025 sẽ diễn ra từ ngày 12-20/5 tại Athens và Thessaloniki, sau đó tiếp tục được trình chiếu tại một số thành phố khác trên khắp Hy Lạp. Thông qua ngôn ngữ điện ảnh, sự kiện góp phần đưa hình ảnh Việt Nam đến gần hơn với công chúng quốc tế, đồng thời là cầu nối văn hóa quan trọng trong quan hệ hợp tác hữu nghị giữa Việt Nam và Hy Lạp.

BÁNH MÌ VIỆT KHIẾN NGƯỜI ÚC ‘PHÁT CUỒNG’, VÌ SAO?

Trang tin tức ABC News vừa đăng tải bài viết với tiêu đề “Why are Australians obsessed with bánh mì, the Vietnamese roll with the complex history?” (Tạm dịch: Vì sao người Australia “mê” bánh mì Việt Nam, món ăn giản dị chứa đựng câu chuyện lịch sử đặc biệt), phản ánh sức hút ngày càng lớn của bánh mì Việt trên đất Australia.

Bài viết mở đầu bằng lời mô tả sinh động về chiếc bánh mì truyền thống: Lớp vỏ giòn rụm, rau củ ngâm chua mặn, pate, sốt mayonnaise, kèm theo rau mùi, ớt và phần nhân đậm đà. Những yếu tố này đã khiến bánh mì trở thành lựa chọn yêu thích của người Australia trong bữa trưa.

Không chỉ dừng lại ở ẩm thực, bài báo còn đi sâu vào câu chuyện lịch sử và văn hóa của món ăn.

Bài báo trích dẫn lời chia sẻ của Tiến sĩ Anh Nguyễn Austen (Đại học Quốc gia Australia) trên chương trình Sunday Extra cho biết: "Bánh mì về nghĩa đen chỉ đơn giản là chiếc bánh baguette. Nhưng bánh mì Việt Nam nhẹ và xốp hơn baguette Pháp, điều này có liên quan đến khí hậu".

Bà cho rằng sự kết hợp giữa pate, chả lụa và baguette “chính là minh chứng cho khả năng của người Việt trong việc giữ gìn bản sắc và chủ động hòa nhập. Người Việt luôn biết biến thách thức thành cơ hội”.

Người Việt tại Australia: Khởi nghiệp, thành công và lan tỏa giá trị văn hóa

Thập niên 1980 đánh dấu bước ngoặt khi xuất hiện làn sóng người Việt đến Australia mang theo khát vọng lập nghiệp. Chị Jasmine Dinh, chủ tiệm bánh mì tại Bankstown (Sydney), cho biết: "Văn hóa kinh doanh của người Việt là: nếu bạn có thể tự làm chủ, thì luôn tốt hơn là đi làm thuê cho người khác".

Ban đầu, tiệm chỉ phục vụ cộng đồng người Việt, đến nay bánh mì đã chinh phục ngày càng nhiều thực khách bản địa. “Giờ đây bánh mì đã thực sự trở thành món ăn được yêu thích trên toàn lãnh thổ Australia”, chị Dinh tự hào.

Trải nghiệm của chị Kelly Le, chủ một tiệm bánh mì tại Carrum Downs bang Victoria, cũng phản ánh quá trình “khai sáng vị giác” cho khách địa phương.

Ban đầu, người dân địa phương còn nhầm lẫn giữa phở và bánh mì, nhưng sau khi được thưởng thức, họ đã dần yêu thích món ăn này và truyền tai nhau.

“Một người ăn thử, rồi quay lại nhà máy kể cho bạn bè, và thế là cả nhóm kéo đến”, chị Kelly Le kể lại.

Nhiều khách hàng ban đầu còn nhầm lẫn về nguồn gốc món ăn, nhưng sau khi làm quen với chủ tiệm và hiểu hơn về văn hóa Việt, họ thậm chí còn quyết định đến Việt Nam du lịch.

Với sự lan tỏa này, từ một cửa hàng ban đầu, chị Le nay đã có thêm 5 cửa hàng bán bánh mì. Đây là minh chứng cho sức lan tỏa kỳ diệu của món ăn giản dị này.

Tiến sĩ Nguyễn Austen cũng chia sẻ một cách hài hước nhưng đầy hình ảnh: "Chiếc bánh mì đúng chuẩn là món khiến bạn ăn xong có thể ra đồng làm việc vài tiếng đồng hồ nữa, nếu không đạt được điều đó thì chưa phải là bánh mì thật sự".

Sức lan tỏa trong cộng đồng địa phương

Không chỉ là món ăn đường phố phổ biến ở đô thị, bánh mì Việt đang dần trở thành một “hiện tượng” tại nhiều vùng nông thôn Australia, nơi trước đây gần như chỉ quen với món cá chiên và khoai tây.

Tại thị trấn Alice Springs, anh Van Thai Vien Nguyen, một người Việt mới định cư tại Australia đầu năm nay đã mở nhà hàng bánh mì sau khi nhận thấy địa phương thiếu lựa chọn ẩm thực. “Chúng tôi sẵn sàng giải thích cho họ tại sao lại dùng pate, tại sao bánh mì lại như thế này”, anh chia sẻ, cho thấy sự kiên trì trong việc giới thiệu văn hóa ẩm thực Việt đến cộng đồng bản địa.

Tương tự, anh Joseph Than mang bánh mì đến thị trấn Tamworth vào năm 2022, bất chấp việc ban đầu không ai biết đến món này. Nỗ lực ấy đã được đền đáp: “Giờ thì chúng tôi có khách từ Narrabri, Gunnedah, Armidale, thậm chí cả Newcastle đến ủng hộ, thật tuyệt vời”.

Sự lan tỏa của bánh mì không chỉ dừng lại ở vị giác. Tiến sĩ Nguyễn Austen gọi đây là một dạng "hiệu ứng cây nước" - nơi mọi người tụ tập, trò chuyện khi chờ mua bánh, giống như khoảnh khắc gặp gỡ bên bình nước tại văn phòng.

"Khi làm việc từ xa trở nên phổ biến, chúng ta mất dần những khoảnh khắc kết nối như vậy. Xếp hàng ở tiệm bánh cũng là cách để gắn kết cộng đồng”, bà nhận xét.

Bánh mì Việt cứ thế đã trở thành cầu nối mang lại cảm giác thân tình và sự kết nối xã hội.

Bài viết của ABC News không chỉ tôn vinh hương vị của bánh mì Việt mà còn ghi nhận vai trò của món ăn này như một biểu tượng giao thoa văn hóa, phản ánh sự kiên cường và khả năng thích nghi của cộng đồng người Việt tại Australia. Bánh mì không chỉ là một món ăn, mà còn là một câu chuyện kể bằng hương vị.

GIA ĐÌNH GỐC VIỆT BÁN HẾT NHÀ CỬA ĐỂ SỐNG ĐỜI DU MỤC

Chiều tháng 4, vợ chồng Vũ và ba con dắt nhau qua Devil’s Bridge, vòm sa thạch tự nhiên giống như chiếc võng căng giữa vách đá ở Arizona.

Để đến được đây, họ đã đi bộ hơn 3 km. Vũ địu con út một tuổi, còn hai con Zoey (9 tuổi) và Evee (6 tuổi) tung tăng dẫn đầu. Sau hai tiếng Devil’s Bridge (Cầu Quỷ) hiện trước mặt, dưới là vực thẳm, xa là núi đỏ trùng điệp trong hoàng hôn. Dù tim thắt lại vì sợ, cặp vợ chồng nắm tay các con cùng đi qua cây cầu và chụp ảnh kỷ niệm.

"Đây là lý do vì sao chúng tôi chọn cuộc sống này", Vũ, 34 tuổi, nói. "Vợ chồng, con cái được ở bên nhau khám phá thế giới, không áp lực hóa đơn, deadline hay tiếng chuông báo thức".

Trước đây, Vũ định nghĩa cuộc đời là không ngừng lên những nấc thang mới. Anh làm trong ngành ôtô, thu nhập mỗi tháng từ 20.000 đến 30.000 USD. Năm 2019, vợ chồng anh đã tự mua được ngôi nhà 300 m2 và ba chiếc xe.

Nhưng đổi lại mỗi ngày anh mất hai tiếng chen chúc trên đường, đêm về ăn bữa cơm muộn trong khi vợ con đã say giấc. Ngay cả ngày cưới hay hai lần vợ sinh, anh cũng chỉ được nghỉ một ngày.

"Tôi nhận ra mình đã cố gắng để công ty thành công mà không giúp gia đình thành công", Vũ nói.

Đại dịch Covid ập đến, Vũ bắt đầu nghĩ nhiều hơn về cuộc sống mà vợ mình mơ ước bấy lâu nay. Ngọc hay nói ước sống ở một ngôi nhà nhỏ với vườn rau, vợ chồng, con cái quây quần.

Tháng 5/2022, Vũ quyết định nghỉ việc, Ngọc đóng cửa tiệm nail. Họ bán nhà và đồ đạc, gói cuộc sống vào ba chiếc vali. Cặp vợ chồng chỉ nghĩ "bây giờ đang có cơ hội thì đi, lúc hết tiền thì dừng".

Bỏ qua những can ngăn và hoài nghi, họ bắt đầu cuộc sống du mục, chọn Việt Nam là điểm đến đầu tiên. Vũ sinh ở Kiên Giang, sang Mỹ khi 5 tuổi; Ngọc rời Đồng Nai khi 9 tuổi. Họ muốn nhân cơ hội này để cả nhà hiểu thêm về nguồn cội.

Từ miền Tây nắng gió thăm họ hàng, cả nhà xuôi ngược Bắc - Nam, rồi dừng chân lâu nhất ở Đà Lạt. Bước chân họ gần như đã đi mọi nẻo Việt Nam. Hai cô bé Zoey và Evee dễ dàng kết bạn và học tiếng Việt.

Sau 6 tháng họ trở về Mỹ, nhưng không lâu sau trở về thêm một lần nữa. Nỗi nhớ Tết, nhớ đồ ăn Việt của Ngọc khi mang bầu lần ba đã kéo họ quay lại.

"Sau những chuyến này chúng tôi nhận ra sống mơ ước không đắt đỏ như từng nghĩ", Ngọc chia sẻ.

Trở lại Mỹ, họ mua một nhà xe di động (RV) dài 6 mét, sau một thời gian chuyển sang RV 10 mét. Cuối năm ngoái, họ nâng cấp lên chiếc RV dài 13 mét, trị giá 100.000 USD cho gia đình 5 người và một chú chó sống tiện nghi hơn.

Người Mỹ có một hệ sinh thái dành riêng cho những người sống di động. Với 8.000 USD, gia đình Vũ mua quyền thành viên trọn đời của một mạng lưới có hơn 200 khu cắm trại khắp nước Mỹ và Canada. Thêm 700 USD mỗi năm, họ được dừng chân tối đa ba tuần ở mỗi điểm. Những nơi này có bảo vệ, hồ bơi, sân bóng, trạm sạc, trạm xả rác, còn là những ngôi làng nhỏ để dân du mục gặp gỡ.

Họ còn đăng ký thêm một gói khác cho phép đậu chiếc RV tại các trang trại, vườn nho, nhà dân với chỉ 100 USD mỗi năm. Nhiều lần, cả nhà dừng xe ở cánh đồng nho chín mọng, học cách lên men và nhâm nhi rượu vang cùng chủ vườn.

Theo báo cáo Cắm trại Bắc Mỹ, đến năm 2020 đã có 13 triệu hộ sở hữu RV, trong đó 22% là người trẻ từ 18 đến 34 tuổi. Các con số này tiếp tục tăng sau đại dịch.

Sống trên đường, Ngọc làm đại lý du lịch từ xa. Vũ đa năng hơn, vừa đầu tư tài chính, vừa làm các việc chân tay. Hai bé Zoey và Evee không đến trường mà học chương trình online, bài vở nộp qua mạng. Đang ở tuổi có "10 vạn câu hỏi vì sao", hai em luôn có bố ở bên giải đáp tất cả.

Giữa năm 2024, bé thứ ba chào đời. Lần này, Vũ được toàn thời gian chăm sóc vợ con. Con tròn một tháng, gia đình lại tiếp tục hành trình di chuyển. Em bé lớn lên từng ngày trên hành trình qua cái nắng miền Nam tới lạnh giá phương Bắc.

Trên hành trình chưa có điểm dừng, họ làm quen, kết bạn với nhiều gia đình không hộ khẩu. Có nhà chở theo năm con trai, chồng làm IT, chỉ cần gõ bàn phím ba tiếng mỗi ngày là kiếm 100.000 USD một năm, dư dả sống đời mơ ước. Một nhà khác có người chồng là kỹ sư dầu mỏ, cứ hai tuần bay tới chỗ làm, hai tuần về nhà. Thu nhập nghề này cao, nhưng thứ họ chọn không phải biệt thự, xe sang, mà là một tuổi thơ rong chơi cho ba đứa con.

Bốn tháng trước, gia đình gốc Việt này cùng với hai nhà quen trên đường đã dựng trại trên biển hoang sơ không điện hay nước sạch. Hai ngày hai đêm, 10 đứa trẻ nô đùa với cát, người lớn trò chuyện quanh bếp lửa.

"Một trong những thú vị của cuộc sống du mục là liên tục được gặp gỡ, kết giao và lắng nghe các câu chuyện thú vị của người xung quanh", bà mẹ ba con nói.

Hành trình không tránh được những rắc rối. Một trong những nỗi sợ nhất là hỏng xe, rất may Vũ đã tự học nghề để sửa chữa. Nhưng một lần khi đang từ Canada tới Alaska, xe của họ hết xăng giữa đoạn đường 200 km không có trạm, phải chôn chân giữa rừng suốt ba tiếng, trước khi có người qua đường giúp đỡ.

"Các con từng ngã giữa rừng, trầy xước khi leo núi nhưng vết thương nào rồi cũng lành. Điều còn lại là bản lĩnh và những bài học không sách vở nào dạy được", Vũ nói.

Cuối tuần qua, gia đình đã đặt chân tới California, bang thứ 32 trên hành trình. Đây là lần đầu tiên được khám phá bang có đông người Việt nhất Mỹ nên cả nhà đang vô cùng háo hức.

"Dự định của chúng tôi là đi hết 50 bang, sau đó tiếp tục khám phá những nơi khác trên thế giới", cặp vợ chồng gốc Việt nói.

Khi được hỏi ước mơ, cô bé Zoey nói: "Mai mốt con lớn lên, con sẽ mua một cái nhà di động, chạy theo sau ba má". Còn bé Evee thì hay hỏi: "Tối nay mình ngủ gần núi hay gần biển hả ba?". Trên chiếc xe đang lăn bánh, cặp vợ chồng phì cười, thấy mình thật sự có nhà ở mọi nơi.

Nguồn: Thời Đại; Nhân Dân; Vnexpress